Сказка «Орёл-меценат» М.Е. Салтыкова-Щедрина была написана в 1884 году. Основная идея сказки заключается в критике лицемерия и показной благотворительности. Салтыков-Щедрин показывает, что люди, заявляющие о своём желании помочь другим, часто делают это не из искренних побуждений, а ради собственной выгоды или славы. Через образ Орла-Мецената автор демонстрирует, как легко можно скрыть истинные мотивы за красивыми словами и благородными поступками. «Орёл-меценат» — это не просто забавная история про животных, но и глубокое размышление о природе человеческой натуры, власти и морали. Салтыков-Щедрин через этот аллегорический рассказ предостерегает нас от легковерия и учит быть бдительными, оценивая поступки и мотивы окружающих.
Главные герои
- Орёл
- — хищная птица, решившая руководить всеми птицами в лесу.
- Дятел
- — скромный учёный, который полностью погружен в историю.
- Соловей
- — искусный певец, мечтающий прославиться.
- Снегирь
- — знатный писатель, способный писать оды орлу.
- Скворец
- — льстец, перепевший соловья.
- Куропатки
- — доверчивые птицы.
Очень краткое содержание
Сказка «Орёл-меценат» рассказывает о хищном орле, который внезапно решает измениться и стать защитником и покровителем куропаток. Он строит для них школы, устраивает концерты и выставки, создавая видимость заботы и просвещения. Однако его истинные мотивы оказываются корыстными: он использует куропаток для собственной славы и выгоды. Когда куропатки понимают, что их обманывают, они начинают избегать Орла-Мецената, но тот продолжает считать себя великим благодетелем.
Краткое содержание
История начинается с описания орлов как хищных птиц, чьё существование основано на охоте и убийстве мелких животных. Однако среди них появляется один орёл, который решает кардинально изменить свой образ жизни. Этот орёл становится известным как Орёл-Меценат. Птица объявляет всем окружающим, что отказывается от прежнего образа жизни и намерена посвятить себя добру и просвещению. Орёл обещает больше никогда не охотиться на куропаток и других маленьких существ, а вместо этого начать заботиться о них. Его решение вызывает удивление и восхищение среди животных. Первым делом Орёл-Меценат начинает строить школы для куропаток.
Эти школы должны были обучать куропаток наукам и искусству, делая их более культурными и развитыми. Куропатки с радостью принимают предложение и начинают посещать занятия. Орёл также устраивает различные мероприятия, такие как концерты и выставки, чтобы дать возможность своим подопечным насладиться красотой искусства. Однако со временем выясняется, что у Орла-Мецената есть скрытый мотив. На самом деле, он хочет использовать куропаток для собственного прославления. Школы служат ему инструментом для обучения куропаток пению песен в его честь. Концерты и выставки также организуются с целью привлечения внимания к его «милосердию» и «великодушию».
Кроме того, Орёл-Меценат заставляет куропаток работать на него. Он требует, чтобы они собирали ему еду и выполняли другие поручения. Взамен он обещает защитить их от других хищников. Куропатки соглашаются, надеясь на лучшую жизнь под защитой своего «благодетеля». Со временем куропатки начинают понимать, что их обманывают. Они замечают, что Орёл-Меценат не столько помогает им, сколько использует их для своих корыстных целей. Некоторые из них пытаются уйти, но Орёл быстро пресекает эти попытки, объясняя остальным, что беглецы просто недостойны его заботы. Тем не менее, слухи о настоящих намерениях Орла-Мецената распространяются среди куропаток.
Они перестают посещать школы и концерты, а многие из них начинают открыто выражать своё недовольство. Орёл понимает, что его план начинает рушиться, и собирает своих ближайших соратников, чтобы обсудить сложившуюся ситуацию. На собрании Орёл-Меценат объясняет своим сторонникам, что куропатки просто неблагодарны и не способны оценить всю ту пользу, которую он им приносит. Он убеждает своих союзников, что нужно продолжать действовать так, как было задумано, и не обращать внимания на недовольства куропаток. В итоге Орёл-Меценат продолжает жить своей жизнью, считая себя великим благодетелем, несмотря на то, что никто уже не верит в его добрые намерения. Куропатки же остаются под его властью, но теперь они знают правду и стараются держаться подальше от своего «благодетеля».
Частые вопросы
- Кто является главным героем рассказа «Орёл-меценат»?
Главным героем рассказа является Орёл, вызвавшийся быть меценатом для нужд города Глупова.
- Какова основная тема произведения?
Основная тема произведения – сатирическое изображение самодурства власти, бессмысленности и пагубности бездумного подчинения и подхалимства.
- Что такое «глуповское общество» в рассказе?
«Глуповское общество» – это сатирическое изображение русского общества в целом, характеризующееся невежеством, покорностью и отсутствием критического мышления.
- Какие методы «меценатства» применял Орёл?
Орёл «меценатствовал», поедая крестьян, разоряя их имущество и вообще терроризируя население, объясняя это «заботой» о городе.
- Как глуповцы отреагировали на «меценатство» Орла?
Глуповцы первоначально восхищались Орлом, осыпали его похвалами и угодливо восхваляли, несмотря на причиняемый им вред.
- Почему Орла назвали «меценатом»?
Орла назвали «меценатом» иронически. Салтыков-Щедрин высмеивает ложное представление о благотворительности и покровительстве, когда действия, прикрываясь благородными целями, на самом деле несут разрушение и угнетение.
- Какова роль образа градоначальника в рассказе?
Образ градоначальника показывает полную некомпетентность и безответственность власти, готовую ради личной выгоды поддерживать любое безумие, даже если оно вредит населению.
- Что символизирует образ Орла в произведении?
Образ Орла символизирует деспотичную власть, которая использует свою силу для угнетения и эксплуатации подданных, прикрываясь при этом благими намерениями.
- Какова основная идея рассказа «Орёл-меценат»?
Основная идея рассказа – критика самодержавия, обличение бюрократии и высмеивание общественного равнодушия и рабской психологии.
- В чём заключается сатирический эффект произведения?
Сатирический эффект произведения заключается в гиперболизации негативных черт общества и власти, в использовании иронии и гротеска для обличения пороков и несправедливости.
